낭월 박주현 사주명리학 도서 1편(오행의 물상과 형상)

 

 

 

 

 

 

 

 

낭월 박주현

 

도서 간략 소개

 

사주 명리학의 가장 기본부터 쉽게 설명해놓은 책이다. 

정말 완전 왕초보가 봐도 되게끔 내용이 쉽다. 단지 낭월 박주현님의 주관적인 생각이 담겨있는 내용이 많다.

그래서 초보인 사람들은 명리학문의 정석을 배우고, 여러 학자들의 주관적 생각을 배우는 것이 좋을 거라는 생각이 든다.

 

그럼 낭월 박주현님의 도서 1편 내용 정리를 시작하겠습니다. 

 

 

오행이 갖는 형상의 정리

 

사주명리학은 오행으로 구성되어있다. 

오행은 5가지 행으로, 

목(木) / 화(火), / 토(土), / 금(金), / 수(水)로 나뉘어져 있다. 

 

사주는 오행으로 이뤄진 10개의 천간과 12개의 지지의 구성으로 된 학문입니다.

 

그렇다면 오행의 특징을 알아보겠습니다. 

 

우선 오행은 모두 자연의 형상과 인체의 기능 등 세상 만물의 모든 것을 담고 있습니다.

특히 계절, 색깔, 자연의 물상으로 표현할 수 있습니다. 

 

자신의 사주팔자의 원국에는 8가지 글자에 각각의 오행이 있으며, 그 중에서 어떤 오행이 나의 사주에 좋고 필요한지 아는 것이 가장 중요하며 그것이 사주명리학의 전부라고 해도 될만큼 중요합니다. 

 

 

세상의 모든 생물과 형상에 오행으로 이뤄져 있기에 오행의 형상을 정리해 보겠습니다. 

 

이렇듯 세상 모든 것은 오행으로 구분할 수 있습니다.

그럼 역학을 배우는 역학인은 생활 속에 있는 모든 것을 오행으로 구분하며, 생각하는 자세가 필요합니다.

오장육부의 십간과의 관계입니다.

甲갑(쓸개) 乙을(간) 丙병(소장) 丁정(심장) 戊무(위장) 己기(비장) 庚경(대장) 辛신(폐) 壬임(방광) 癸계(신장)

 - 신 맛은 간으로 들어가니 목의 성분
 - 매운 맛은 폐로 들어가니 금의 성분
 - 쓴 맛은 심장으로 들어가니 화의 성분
 - 짠 맛은 신장으로 들어가니 수의 성분
 - 단 맛은 비장으로 들어가니 토의 성분